Сообщений в теме: 247

[An-geL]

Тайга горит

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[An-geL]

Вечером состоялся концерт Сергея Алешина

 

 

 

 

 

 

 

 

[An-geL]

Около одного из редко встречающихся на нашем пути поселков

 

[An-geL]

Очередной закат на Оби

 

 

 

 

 

 

 

 

Этим закатом можно любоваться вечно...

 

 

Ни какого Фотошопа

 

 

 

 

 

 

 

 

[An-geL]

6 день путешествия -17 Июля, Понедельник

в этот день посетили Мужи и Ханты-Мужи (09:00 - 17:00 - 8 ч.)

 

Утро выдалось пасмурным

 

 

 

 

Му́жи — село в Ямало-Ненецком автономном округе России, административный центр Шурышкарского района. Численность населения — 3741 чел. (2015 г.)

 

Расположено на берегу рек Малой Оби и Юган, протоки Вылью, с протяженной планировочной структурой. Село пересекается ручьями и оврагами в широтном направлении. Один из наиболее крупных оврагов делит условно Мужи на южный и северный районы.

Райцентр Мужи находится в 220 км к юго-западу от областного центра Салехарда.

 

 

Застройка села начиналась с северной части, от пересечения улиц Ленина и Советской, где был построен первый православный храм. В настоящее время здесь сложился административно-культурный центр. Центральная часть села застроена ветхими 2-этажными многоквартирными секционными и индивидуальными жилыми домами, и современными 3-этажными многоквартирными жилыми домами, на месте сноса ветхих, аварийных домов. Все дома имеют придомовые территории, хаотично застроенные хозяйственными постройками. В южной части четкая квартальная структура индивидуальной жилой застройки. Объекты коммунального и производственного назначения частично вкраплены в жилую застройку, но в основном занимают периферию (по отношению к селитебной территории).

 

 

 

Главная площадь перед районной администрацией ориентирована в сторону реки и заречья, но не имеет выхода к воде из—за расположенной здесь ветхой жилой и нежилой застройки.

Торговые предприятия сосредоточены на ул. Советской в центре села.

 

 

 

Село основано в 1840 году. В 1930 году стало центром Шурышкарского района Остяко-Вогульского национального округа, а с 1937 года отошло к Ямало-Ненецкому АО.

С 2005 до 2022 гг. село было центром сельского поселения Мужевское, упразднённого в 2022 году в связи с преобразованием муниципального района в муниципальный округ.

 

 

 

Транспорт

Имеется регулярное водное и воздушное сообщение с Салехардом.

В северной части села Мужи, на нижней террасе, находится вертолетная площадка. По побережью р. Малая Обь размещается порт.

 

 

[An-geL]

Первая группа отправляется в Природно-этнографический парк-музей «Живун» с посещением «охотничьей тропы».

 

 

 

В этот момент проскочил лодка

 

 

Перевозка Транспорта

 

 

 

Вот и отправилась группа в заповедник

 

 

[An-geL]

У меня была сначала обзорная экскурсия по Мужам с посещением Коми-избы

 

Встречали нас в национальном костюме Хантов

 

Парк победы

 

 

Центральная районная библиотека им.И.Г. Истомина

По данным Тюменского областного центра документации новейшей истории, в сборнике «Шурышкарский район к 50-летию СССР» (вып.1972 года) под редакцией Н.Ю.Афанасьева, А.Е.Канева, Г.С.Дударева, Ф.А.Махмудова, Г.С.Пузырева, Н.А.Тарасова, Ф.А.Рочева имеется запись о том, что к моменту образования Шурышкарского района в 1930 году было одно учреждение культуры – Шурышкарская изба-читальня. Первая библиотека(районная) открылась в 1932 году. В ней было 150 экземпляров книг, читателей- 37 человек.

Первыми руководителями учреждений культуры были заведующая библиотекой Кряжева Елена Григорьевна, заведующая избой-читальней Кобылина Мария Петровна.

Решением исполкома районного Совета от 2 июля 1948 года заведующей районной библиотекой назначена Усольцева Анфия Михайловна.

 

 

 

 

Данные дневника районной библиотеки за 1951 год:

Число читателей -817 человек.

Количество посещений- 12308.

Выдано литературы-  16501 экземпляр.

Затем на должность заведующей районной библиотеки принята Долгушина Мария Хирсантьевна. В 1953 году Чеботарь Ольга Афанасьевна назначена вторым библиотекарем районной библиотеки.  После Долушиной М.Х. заведование приняла Чеботарь О.А.

В 1959 году районная библиотека переезжает в новое, светлое типовое помещение по улице Советская. В это время библиотекой заведовала Мокринская Любовь Васильевна. Со 2 января 1969 года к заведованию приступила Корытова Вера Евгеньевна, отдавшая районной библиотеке более 19 лет.

После Веры Евгеньевны Корытовой с 1972 года по 1977 год заведующей районной библиотекой работала Липатникова Екатерина Афанасьевна. В разные годы в районной библиотеке работали Зайцева Тамара Ивановна, Некрасова( Мейерс) Маргарита Фрицисовна, Дьячкова Агния Степановна, Логинова Любовь Германовна, в детской- Урубкова Галина Федоровна.

 

 

 

 

 

Данные дневника районной библиотеки за 1975 год:

Число читателей -795 человек.

Количество посещений- 9522.

Выдано литературы-  23304 экземпляра.

1 августа 1977 года на должность заведующей центральной районной библиотекой принята Хозяинова(Рочева) Елена Леонидовна, она проработала в этой должности 28 лет.

В 80-е годы активизировалась совместная работа с районным Домом культуры, женсоветом. Ежемесячно проходили заседания клуба «Северянка». Актив клуба часто проводил литературные вечера, посвященные юбилеям писателей. Библиотекари вели пропагандистскую работу. При районной библиотеке плодотворно работал Университет культуры, за год проводилось до 22 занятий.

 

 

 

 

Данные дневника районной библиотеки за 1983 год:

Число читателей -507 человек.

Количество посещений- 4669.

Выдано литературы-  8274 экземпляра.

16 июня 2011 года Центральной районной библиотеке было присвоено имя писателя, уроженца села Мужи, Ивана Григорьевича Истомина.

 

[An-geL]

Один из скверов

 

 

 

 

 

 

 

По пути к Коми-избе

 

 

Вагоны, что с ними случилось экскурсовод не рассказала

 

 

 

 

[An-geL]

ДОМ-МУЗЕЙ «КОМИ-ИЗБА» (МУЖИ)

Открылся в селе Мужи 10 декабря 2006 года временной выставкой, большая часть экспонатов которой была предоставлена жителями села. Идейным вдохновителем и первой заведующей музея являлась продолжательница одной из мужевских династий, представительница народа коми Анна Александровна Худалей.

Вот так нас встречали

 

 

Алфавит

 

«Коми-изба» – единственный на Ямале этнографический музей, всесторонне представляющий традиционную культуру западносибирских коми.

Так же во время экскурсии двух туристов одевали на свадьбу

 

 

 

 

 

 

 

 

[An-geL]

Музей располагает одной постоянной экспозицией, где представлен интерьер традиционного коми-дома конца XIX – первой половины XX века. В зале временных выставок демонстрируются экспозиции, посвященные отдельным элементам традиционной культуры коми-зырян, страницам истории, выдающимся представителям этого народа. В музее проводятся костюмированные представления. Экскурсии проходят в форме своеобразного погружения в культуру коми.

 

 

 

 

 

 

На базе Дома-музея создан общественный совет «Мыжысаяс», поднимающий вопросы сохранения традиций и языка зырян.

 

 

 

 

 

 

 

Зеркало в деревянном черной рамке, ХХ век

Поступило в 2012 году от Вокуевой Н.И.

Стекло, дерево, заводское производство

 

[An-geL]

Картина. Ануфриев В.Д.

Оленеводы в гостях, 2009-2010 гг

Холст, дерево, металл масло

 

Картина. Ануфриев В.Д.

К родному берегу, 2009-2010 гг

Холст, дерево, металл масло

 

Картина. Ануфриев В.Д.

У родного причала, 2010 г

Холст, дерево, металл масло

 

Картина. Ануфриев В.Д.

Суровые будни рыбачкой семьи, 2010 г

Холст, дерево, металл масло

 

На улице

 

 

 

Сам музей Коми Изба

[An-geL]

После Коми избы мы отправились на теплоход

 

Дорого к причалу

 

 

На причале стояло 2 палатки с сувенирами: можно было приобрести неочищенные кедровые орехи, шишки кедровые, чаи на травах, магнитики, поделки  и тд.

[An-geL]

После обеда я отправилась в Природно-этнографический парке-музей «Живун» с посещением «охотничьей тропы».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[An-geL]

 

Прошли обряд "окуривания"

 

 

Музей под открытым небом основан в 1999 году. Это совершенно особое звено в комплексе музеев Шурышкарского района. Основное направление деятельности — это различные аспекты этнических архитектурных традиций северных хантов. Объектная база состоит из 10 стационарных экспозиционных комплексов. 

 

 

 

 

 

 

 

 

Печи для выпекания Хлеба

 

 

В зависимости от времени года на территории устанавливаются сезонные объекты: зимний меховой, летний берестяной и брезентовый чумы, сенные чумы и шалаши.

 

[An-geL]

 

 

 

 

 

 

 

В музее традиционно проводятся обрядовые национальные праздники. Ежегодно в летний период работает детская этнографическая экспедиция «Кедровый остров», которая собирает до 25 детей 11–14 лет. Участники проживают в традиционных чумах и в течение 10 дней знакомятся с традициями, обычаями, промыслами и ремеслами, фольклором и языком северных хантов.

 

 

 

 

 

Ледник

 

 

 

[An-geL]

Один раз в два года здесь проводится музейный фестиваль «Земля мастеровая», на который съезжаются мастера, чтобы в течение 7 дней поделиться секретами мастерства в обработке традиционных природных материалов и изготовлении из них различных изделий. Созданные ими предметы остаются в фондах музея.

 

 

 

За некоторое время до ливня

 

 

 

 

 

 

[An-geL]

 

 

 

 

 

 

 

 

[An-geL]

 

 

 

 

 

 

 

[An-geL]

Музей часто становится площадкой для проведения различных мероприятий международного уровня, имеется и опыт приема туристов по индивидуальной программе, а также по организации корпоративных праздников.

 

 

 

 

 

Уникальной музейно-образовательной формой представления культурного наследия народа ханты является детская этнографическая экспедиция «Кедровый остров», которая реализуется в парке-музее «Живун» с 2008 года. Экспедиция организуется ежегодно в июле в целях обеспечения летнего активного и познавательного отдыха детей, сохранения и популяризации национальных традиций северных ханты. Ее участники живут в чумах и знакомятся с обычаями, промыслами, ремеслами, фольклором и языком коренных народов Севера.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[An-geL]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Парк-музей «Живун» – это своеобразное место силы, где можно прикоснуться к многовековым традициям коренных народов Севера. В парке-музее каждого посетителя ждут традиционные обряды встречи гостей и очищения, повязывание ленточек и загадывание желаний у священных деревьев, угощение душистым чаем из местных трав, ароматной ухой и блюдами хантыйской кухни, необычные тактильные экскурсии и национальные сказки в формате 5D.